イサンあらすじ37話の最後で、
英祖が「孝章（ヒョジャ）世子」の名前を出して怒鳴ります。
たしかにイ・サン（正祖）は米びつ事件で逝去した思悼世子（サドセジャ）の息子。
ですが思悼世子を死に追いやった老論派（正確には僻派）が
今度は“罪人の子（＝イ・サン）”の正統性を問題にし始めたため、
英祖はイ・サンを幼くして亡くなった長男・孝章世子の養子にしたのです。
つまりイ・サンは伯父の養子になったということになりますね。
これを甲申処分というそうです。
ドラマでもわかるようにイ・サンは命の危機にさらされており、
世孫時代は読書室にこもって政治的発言を控えていたそう。
けれども即位すると長年の鬱積を晴らすかのように
「自分は思悼世子の息子である！」と高らかに公言しました。
かといって養父の孝章世子をおろそかにしたわけではなく、
即位後に真宗と追尊したそうです。
孝草世子が入っている相関図はこちらの記事にあります。
コメント
私が「イ・サン」を初めて見たのは、
韓国の放送で「王と私」の合間にほんの少し見た時で、
全話、最初から最後までしっかり見たのは
日本で初放送だったスカパーの衛星劇場です。
正祖時代のことを何も知らない私にとってこの時は、
サンは孝草世子の養子になったはずと字幕で見て、
孝草世子って生きてる人だと思ってました(^_^;A
「イ・サン」の細かいことについて分かったのはホントに
今のBSの放送があってガイドブックやネットの解説があるから。
ちなみに「善徳女王」も同じ状態です。
本当、ガイドブックなどがあると助かります＼(^o^)／
罪人の子の汚名回避とは知りませんでした！おじさんの養子になったのは、嫡出相続とか長子相続の正当性獲得なのかと…イサン大変だ！
★かよさま
いらっしゃいませ～
> 正祖時代のことを何も知らない私にとってこの時は、
> サンは孝草世子の養子になったはずと字幕で見て、
> 孝草世子って生きてる人だと思ってました(^_^;A
普通そう思っても仕方ないと思います。
死んだ人の養子って・・・すごい形式主義？ですよね。
イサンのガイドブックは助かりますね。
小話も多くて実録とかではわからない情報も載ってますし♪
★黄梅さま
養子に入ったってことがドラマの途中で普通にでてきたので
韓国の歴史の中では普通に知られていることなのでしょうかね。
長子相続はこの時代になるとそれほど厳しくないのかな～？とも思いますが
実際はこの頃どうだったのでしょうね。