＊韓国ドラマあらすじ部＊

ソナを襲おうとした両班パクを、我を失ったヤンがボコボコにしてしまい、絶命。
その両班の友達（寺に身をかくす娘ユン・ボベの許婚）が行方を探しています。
僧侶ポンニョンはイ・ビョクの手紙を持って訪ねてきた兄妹の後ろ暗さを見抜き、
三千参り（膝から血が出て体が動かなくなる）をしなさいと命じました。
ソナは百回参りで許され、その日からユン・ボベと同室で暮らし始めます。
身分差のない社会をめざすイ・ビョクは使用人ヤンに文字を教えて経書も読ませ、
イ・ビョクの父イ・ブマンは武人なので武芸も仕込んでやっていたそうです。

広州・驪州・楊州の三地域をまたぐ鶯子山（エンジャサン）の右手にある
退村面（テチョンミョン）牛山里（ウサンニ）にある天真庵（チョンジナム）。
ここは天主教の聖地とされ、士人たちが集って講学会が開かれていました。
この事実をシャルル・ダルレ神父が教会史に記録しているそうです。
イ・ビョク義弟のチョン・ヤッキョン（ヤクチョン？ヤギョン？）は18歳で参加し、
クォン・チョルシンがつくった一日の日課を、士人がまじめに実践しています。

巷で最近はやっているらしいけど天主学って実際はどうなの？と気になる正祖。
新しい学問は尊重したいけど朱子学を脅かすのはちょっと・・・と思っており、
漢城府府尹チェ・ジェゴンと検書官パク・チェガを呼んで事情を聞きました。
そのころ大妃殿では、前話で生まれた王子を囲んで女人たちが談笑中。
大妃（貞純王后）・王妃（孝懿王后）・綏嬪パク氏らに可愛がられているという
幼い女官ムン・ヨンインも登場します。（教育係の名前はクォン尚宮だと判明）

幼いミョンチャン僧侶が、ソナを使ってユン・ボヘを許婚の目からそらします。
すると、顔を合わせたユン・ボヘ許婚とソナがおののきまくりました。
そんな場面はなかったように思うのですが、事件の夜に会っているのでしょうか？